董春鹏的blog

旧烟斗简介。




苦咖啡豆博客简介。特点是杂。适合你吗？




读了一篇，再挑一篇读读吧...




这样的分类不多见。喜欢哪种颜色挑这个颜色的分类进去看看吧。而你最该进的是“精选”这个分类。




我在众乐乐做小编，ID还是旧烟斗。我在土豆网做播客，ID是普洱茶。我喜欢这两个站点儿。你也去看看吧。担保你不虚此行。




我的相册里有大美女。拼一拼上面的拼音，是谁？李冰冰和袁立！

 

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怎样写一篇好的 Blog 　　

今天的文章写得我十分的难受。为了写出一篇 Blog 来，我不得不绞尽脑汁，东拼西凑，最后弄出一个大杂烩来。　　
晚上我在 Corporate Engagement 上看到一篇 How To Write Killer Blog Posts And More Compelling Comments，怎样写出杀手级的 Blog 和引人注目的 Comment 来？我们需要改变。　　

B.L. Ochman 所提出的 Blog 指导方针包括很多东西，下面是一个简化的版本：　　

使用陈述性的句子，读者喜欢们。　　

疯狂的使用链接。这点 Bluetent 也刚刚提到过。　　

少写一点。试着把字从你的句子里面拿掉，直到再拿掉一个字就会改变你的意思，不要写任何废话。　　

选择一个好的标题。很多人使用 RSS 阅读器的时候只看标题。比如我的标题“2005 的第一次黄金”就不算一个好标题，改成“2005 年的第一次长跑”或许更好。　　

不要把自己看得太重要。　　

永远不要失去你的幽默。　　

把书写看成有价值的事情。不管你有多少读者，要想象你有很多的永久性读者。　　

要学会留空。不要把页面占得太满。　　

使用最简单的词语和句子。

大声地把你的文章读出来。保证你的文章中没有拗口的句子和结构，如果有的话，改掉他们。　　

如果可能，使用更尖锐的观点。　　

第一段就要把自己的意思表达清楚。每隔几个段落要用一个小标题。　　

使用粗体和斜体来强调。　　

我承认我还不是一个好的 Blogger，一个好的书写者，我时常为了下一篇 Post 发愁。希望“永远不要失去你的幽默”这个建议能够让我找回自己。


怎样写一篇好的 Blog
http://ppip.blog.yyty.org/2005_02.html

　　　　　　　　　　　　　　　打口袋

　　 把布料裁剪成六块大小一致的四方块，一块一块拼缝到一起，缝到最后留个口儿，从这个口儿往里倒适量的沙土，再把这个口也缝上。这就做成了一个口袋。
　　有了口袋我们就可以玩儿打口袋的游戏了。
　　打口袋游戏的玩儿法很简单。一群伙伴儿不管有多少人都分成两伙儿，一伙儿站到地当央躲口袋。一伙儿站到两边扔口袋。扔口袋的这伙儿人如果把口袋打到躲口袋这伙儿人的身上，打到谁谁被罚下，直到最后一个人被罚下，就换班儿。由刚才扔口袋的那伙儿躲口袋，由刚才躲口袋的那伙儿扔口袋。
　　我记得我小时候特喜欢玩儿这个游戏。
　　那时候我还在上小学。我们学校有一个大操场。一下了课我们就迫不及待地冲到操场上，争分夺秒地分组，井冈茨（cei）（我小时候长春对石头剪子布的叫法），然后就开始打口袋。
　　当然了，谁都希望自己充当那个躲口袋的角色。
　　所以谁都希望自己分到的那组能在井冈茨当中获胜，因为只有获胜的一组才有资格首先站到地当央躲口袋。
　　在课间玩儿这个游戏，首先充当躲口袋的角色是很重要的，因为很可能扔口袋的人把所有躲口袋的人都打掉了，课间的十分钟也快到了，哈。
　　当然了，课间十分钟玩儿这个游戏对我们这些喜欢玩儿这个游戏的小人来说也就不过瘾喽。因此利用中午午休的一个半小时和下午放学后的一段时间痛痛快快玩儿一把打口袋游戏就成了我们的最佳选择。
　　哎，玩儿的那叫一个过瘾，通常是一身土，满脸汗：
　　我喜欢那一刻的感觉——看着口袋飞火流星般地冲我飞过来而我双腿叉开、高高跳起，轻巧、机灵地躲过去。
　　我也喜欢那一刻的感觉——“对手”连续扔出一个又一个“飞火流星”，而我跑过来跑过去，或高高跳起或低低蹲下或左躲或右闪，机警、灵巧地躲过一次又一次“追击”。
　　我最喜欢那一刻的感觉——在躲过了“对手”数次致命的“追杀”之后接住了那致命的“凶器”、口袋。哈！完成了不可能完成的任务！被罚下的一个同伙儿又可以重新“上场”了！
　　当然，谁都不可能总是充当那躲口袋的角色。谁都会经常地去充当那扔口袋的角色。
　　扔口袋的诀窍则是要快要准，既要打到“对手”，又不能打得太正、被他抓着。最好是打腿。
　　扔口袋还有战术。因为躲口袋的人总要面对拿到口袋的那一边，而且尽量往相反方向退两步，离拿到口袋那一边远点儿。拿到口袋那一边就可以假打真传，把口袋直接扔给对边同伙的手里，对边同伙接到口袋，趁着躲口袋的人还没来得及跑远、转过身，立即就打。
　　这种战术往往很奏效。但也有失效的时候。有一回这种战术失效的情景我到现在还记得清清楚楚。
　　我记得那是我们这伙儿扔口袋，另一伙躲口袋，很快我们就把其他人都打掉了，就剩下一个小姑娘。这小姑娘不高不矮，偏瘦，梳着两个小辫儿。她极灵巧。乃至我们八个人打她一个，足足打了十分钟，没把她打下去。我们都激了，铆足了劲打。毕竟我们是八个人，她渐渐陷入了被动。就在她已经十分被动了的时候，我们发起了致命一击，就使了传打这招儿。当口袋在传的这一边还没传出去的时候，她刚刚转过身脚下还没站稳。当口袋已经到了打的这一边还没打的时候，她正往相反方向跑着、还没来得及转身。当口袋打出去的时候，她才刚刚开始转身。口袋不偏不倚，直直的就奔她去了。我们这伙儿八个人都以为这回肯定把她打掉了。谁知道面对飞过来的口袋，她不躲不跳（实际上她已经躲不开挑不起了），而是往前一迎，就像吸尘器一样，把口袋吸进了她的小肚子。我们全都傻了。眼睁睁地看着堆坐到地上的她小心翼翼地把口袋从窝到一起的衣服里摘出来。真是气死我们了！
　　总是在下午第一节课上课的铃声响起了，总是在夕阳西下已经很晚、我们不得不回家了，我们才恋恋不舍地收起口袋，结束游戏。旋即又燃起下一次玩这游戏的期待。
　　啊，打口袋，给我留下了多少美好的快乐的童年的记忆呀！
　　有的时候我真想重回到我的童年去！

                                    文邹邹
                                    2月20日

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　　　　　　　为白话文和公历争辩两句
　　——读心兰先生的“何‘公’之有”的感想

　　
　　 1，从一个“公”字说起
　　
　　如果把这个“公”字放到天下为公这个词里，它应该作怎样的解释呢？大体可以解释为：整个社会是属于全体人民的，应该造福于全体人民，应该由全体人民来治理，应该由全体人民来监督。
　　如果把这个“公”字单独拿出来，它又应该作怎样的解释呢？大体是这样，它可以单独或混合被理解为以下词语：社会制度、理想的社会制度、公共利益、公共事务、公共关系、公共管理、管理机制、监督机制、人民、公民、群众、大众、法律、法规......
　　我要格外说明的是，上面段落里的省略号所省略和代表的词实在还有很多。多到我一时想不出来。
　　可以毫不夸张地讲，用于解释这个“公”字的每一个词或词组都可以单独成为一个课题或一门学问，而每一个课题和每一门学问又都意味着几篇十几篇几十篇论文和几部十几部几十部著作。试想这是多大的一个信息量啊！在这么大的信息量里又包含了多少事例、事物、推理、逻辑、结论、思想、感情！
　　然而这么大的一个信息量，这么多的事例、事物、推理、逻辑、结论、思想、感情，我们却只用一个字来表示，那就是这个“公”字。
　　这个字，这个“公”字，它倒博大精深了。但是对于我们这些活生生的凡夫俗子而言，仅仅通过它来理解它所解释、描述、涵盖的巨大无棚的事物，真真试比登天，真真愚公移山！
　　文言文的危害由此可见一斑。
　　白话文的“公”字大体可以解释为公共或共同。多么简单、多么明了。
　　至于文言文赋予这个“公”字的其它含义，白话文都赋予了其它的词语，大体上就是前文解释“公"字的那些词。
　　这样的一种分配和安排非常有利于我们通过文字来理解我们关心的各种事物。
　　至少比通过一个字来理解要有利多了。记得，我们凭空是登不上天的。搬走泰山也几乎不大可能。
　　由此可见，白话文有多么好！

　　
　　
　　2，公历的好处
　　
　　我对公历在中国被使用的历史不是很清楚，或者说很含糊。但我对公历的好处却还能总结出一二。
　　谁都不能否认，无论从形式到内容，公历都是最便于记录和识别的。你只要认得十个阿拉伯数字和年月日几个字，你就基本看得懂公历，并可以用公历记录时间了。这一点咱们老祖宗留给咱们的农历比不了。我实话跟你说，我这个冒充文化人的家伙，就愣不知道“酉”这个字怎么读，并不知道它是什么意思。我不禁要问一下许多主张用旧历的人们，要真的用旧历了，我这个不太识字的人该怎么办，我连最简单的时间都不会记，你让我怎么继承博大精深的中华文化。
　　公历的另一个好处是它规整。这一点能保证把它作为时间记录工具的功能发挥到最大。而农历则不够规整。它作为时间记录工具的功能发挥得不够完全。
　　我还是举个例子说吧。
　　比如我们想用公历来计算一下中国的曹雪芹和英国的莎士比亚出生日相差多少年。曹雪芹出生在1716年。莎士比亚出生在1564年。只要用1716减1564，我们就知道俩人儿生日相差多少年了。
　　但如果我们要是使用农历来做这个算数，那就麻烦了。我们不是得把西历统统换算成农历，就是得把农历统统换算成公历，而且农历还存在“帝号”这个换算单位，自身的换算工作就十分繁琐。要是从来没有人做过这种换算的工作，无论是西历记录的历史还是农历记录的历史都有几千年，你就从头算吧，当您还没在文学研究或历史研究中取得任何成就的时候，恭喜您，您在数学方面一定已经取得不菲的成绩了。要是已经有人做过这方面的工作，您还是得在局部做一些换算工作，不是特别麻烦，但怎么也不比直接用公历算简单。
　　当然，生活里没什么人没事了去算曹翁和莎翁的生日差。我只是想通过这个例子来说明规整的记录方式让公历使用起来更有效率。更有益于我们日常和非日常的生活。
　　公历还有一个好处。那就是便于我们和全世界的沟通和交流。事实上，从孙中山倡导使用公历那时起，公历已经成为世界上大多数及主要国家通用的时间记录工具。而我们使用公历就等于我们在时间这个纬度上与世界同步了。无论是过去现在还是将来，都为我们与世界的交流和沟通提供了一个重要的基本的前提和基础。
　　至于名称上是该叫西历还是公历，我认为还是应该叫公历。为什么呢？
　　试想，既然我们的国父孙中山、我们的主席毛泽东（他是政治家，也是思想家）都主张使用西历，一定有使用它的必然性。那么既然使用西历是必然的了，如果直呼其名叫西历，并在民众中推广这种叫法，老百姓就会问，为什么我们好好的中国人不用自己的农历，却填着脸用离我们十万八千里的欧美的西历。这样的话我们不仅失去了尊严，而且像光着身子跑在大街上一样是一点儿颜面都没保住。而我们使用公历这个名称来叫西历，虽然失去了尊严（我想在那个我们落后挨打的年代，丧失尊严是我们能支付的最小的代价），但我们至少可以对自己对别人解释说，正是因为全世界大多数国家都在使用西历我们也才使用它，也才把它叫做公历。还能保住一些颜面。

　　
　　
　　3，白话文里的中国文化的精神
　　
　　据我所知，自古以来的中国文化的精神无时不刻不体现在我们现代白话文里。但它往往不体现在某些语言形式和言辞上，而是更多地体现在文章要表达的思想、情感上，及文章里出现的逻辑方式和情感方式上。
　　举例说（由于本人对白话文哲学、思想方面的文章和著作知之甚少，所以下面只举白话文文学方面的例子）：
　　朱自清的散文。
　　季羡琳的散文。
　　鲁迅的小说和杂文。
　　余华的小说。
　　史铁生的小说、散文。
　　......
　　简直太多了。我就不写了。

　　
　　
　　4,其它一些杂感
　　
　　a,心兰先生,你前面的文章里说过,你也支持中西文化的交流。可你认为是真正中文的文言文都没法翻译成英文。请问你让我们怎么在文化上中西交流。再者，可以互译就意味着血缘近，这样的逻辑漏洞太大，有些感情用事。
 　   b,心兰先生，千万别在提倡保护传统文化的文章里提到日本。因为除了“昭和”之类的陈芝麻烂谷子，日本西化得已经自己不认识自己了。倒是它保留下来的那点东西显得格外的可怜和空泛。
　　c,按照心兰先生回归传统的思想，以色列国就该解散，因为从远古的远古，犹太人就是分散地居住在世界各地的。那么以色列国的所谓法定语言也就该解散。

相关链接：

何“公”之有？——正本清源不能忽视现代汉语言的西化问题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文邹邹
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２月12日

　　　　　　　　 三十儿印象


　      农历猴年腊月三十那天上午我到市里转了一趟。
　　来到街上的时候也就九点左右。往常这个时候，街上的各种车辆一辆接一辆，一趟接一趟，轰轰隆隆的声音及各种嘈杂的市井声不绝于耳。三十这天却不一样，车辆稀稀落落少了，好像出来街上活动的人也少了，各种噪音也就少了，街道上安静了许多。又是阳光普照的晴朗天气，因此大街上洋溢着一年到头也少见的安详的氛围。
　　在车站登上公交车。一路上车上的人都不多，一点也不挤，人们的情绪较之往常也都显得更安详一些。有两位上车的乘客，手里拎着许是刚置办的年货，装了满满三个袋子。袋子是喜庆的红彤彤的颜色。露在外边的年货的包装也是喜庆的红彤彤的颜色。
　　走在市里一条主要的平时很是繁华的街道上的时候，发现许多店铺不是大门紧闭，就是铁链门低挂，都没有开张营业。从街道两边东一声、西一声、南一声、北一声，时或传来沉闷的爆竹声，算是给节日增加了一点儿节日气氛。在街面上，节日的氛围不是很浓，但星星点点的还有那么点儿，我倒觉得也挺好。
　　超市里熙熙攘攘的，但人并不多，怎么也不显拥挤。聪明的人们有了以往几年过年的经验，早提前几天就把年货置办齐了。
　　回来的路上，街道上照样很安静，我发现来往的车辆车速也比平时快了许多。我想要是平时我们的城市也这样——安静、车辆少而快——那就好了！
　　是啊，过年了，在我们这个北方城市，在这样一个寒冷然而晴朗的日子，人们都呆在自己温暖的家里，和家人一起干这干那，沉浸在融融的节日氛围和融融的亲情当中。祝我们这个北方城市能安详、沉静的送走旧的一年、迎来新的一年，迎来新的前途和希望！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文邹邹
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2月11日

 

  
北京出了个冯小刚
   ——评《天下无贼》

         本来是想起名叫《中国出了个冯小刚》。可一想除了毛主席他老人家谁还敢在“中国出了个”后面亮相？那也太托大了。不过看了冯导贺岁档电影《天下无贼》，我想起个《北京出了个冯小刚》的名是不过份的。
    《天下无贼》拍的好哇！
    都好在哪了呢？我下面就告诉你。
    首先，这部片子拍的成熟。无论是叙事的节奏、镜头的调度，还是场景的铺排等等都很老到，见不到明显的瑕疵。
    拿它的叙事节奏来说。采取了夹叙夹议的叙事方式，一边讲故事，一边交待人物的性格、关系、品性、特质。稍微处理的不好，就会是这样的后果：不是讲故事的节奏太快，就是交待人物的节奏太呆滞、缓慢。更糟糕的是这两种节奏交织在一起，整个片子的叙事节奏就彻底被打乱了。好在冯导在叙事节奏上分寸拿捏的非常好，见不到一处破绽。他让整个的叙事节奏都很轻快，像一首小步舞曲，讲故事时优雅、舒缓，而交待人物时则简洁、明快。这使得整个的叙事节奏统一到了一起。
    其次，这部片子的主要段落，就是在火车站和火车上的段落拍的精彩。何止精彩，简直是炫。简直是炫呆了，炫极了！
    每一个“偷”和“反偷”的瞬间，转瞬即逝的瞬间，都被一个个绚烂的慢速镜头捕捉、凸显出来。不论是划着优美弧线飞出的烟头儿，还是不见踪影却劈来刺去的锋利的刀片，以及上下翻飞、左右旋转的贼身贼影，都让你觉得神乎其神。
    然而最晕最炫的还不是那些慢速镜头，而是那些音乐，那些伴随着“偷”与“反偷”的上演而震响起的音乐。
    这些音乐捆绑着多种音乐风格。富于节奏与激情的拉美情调，章显着优雅与高贵的欧洲风情，叙述着简洁与明快的流行时尚，蕴含着沧桑与悲情的民族古韵。它们都悉数登场。
    何止是悉数登场，在多处主要的情节里，它们还都是以主角的身份一起登场。都以主角的身份一起登场，意味着这诸多音乐风格谁也不给谁做配角，而又挤在一个时间同时出现。这使得这部电影的背景音乐气质独特。让你听不出这是一种什么样的音乐的同时，又让你觉得这么多风格捆绑在一起并没显出格格不入和生搬硬套。
    在这样一种独特的背景音乐的烘托下，一幕幕“偷”与“反偷”上演着，你不仅能从中看到一个个“偷”的情景，而且你还能从中嗅识到原始丛林的冷酷与血腥，古罗马斗兽场的杀气腾腾的对峙气氛；体验到“偷”的欧洲宫廷般的优雅与高贵，“偷”的时尚现代的简洁与高效。你还会从中隐隐地感受到一丝来自底层的古老苍凉的悲情。然而这一切却都还是混合、捆绑、交织在一起的。可以想见它们共同带给观众的那种执拗顽强的冲击！
    应该感谢这部电影的背景音乐的作曲者和编曲者。正是通过他们不懈的努力，才把这样独特的音乐呈现在观众面前。然而更应该感谢的无疑是冯导，他居然想让他的音乐班子给他这样一种音乐，其艺术想象力实在无以限量、不可小窥。毫不夸张地讲，《无贼》的背景音乐就是拿到明年的奥斯卡上去，也会轻松摘下最佳音乐奖。在今后的权威的不权威的电影学院的课堂上，《无贼》的背景音乐也会成为最好的最经典的最值得学习的教材被教授们讲颂，被学生们顶礼膜拜。
    夸完了冯导，我再来夸一夸葛优葛大爷。
    不知道看过影片的朋友注意到没有，在片头出字幕的时候，别人的字幕都是“啪”的一下就打出来，唯有“葛优”这两个字，是一个字一个字慢儿慢儿闪出来的。我想，这一方面反映了冯导对葛优与自己合作了这么多年的弟兄情义。另一方面，葛优以有情客串的身份在这部影片里出镜，却拿出了当主角的投入与激情来塑造角色，冯导对其一贯敬业精神的感激之情更是溢于“字”表。
    也确实，在整部戏的所有演员里，葛大爷是表演的最好的。他把一个心狠手辣、偷盗技术上乘、很有点阴谋家意味儿的贼头儿，把一个善化妆、爱摆派头、很有文词、很好色的贼头儿，把握的层次分明，拿捏的异常精准，为整部影片主题与情节的表现与发展提供了一个非常坚实的基础和前提。
    当然，《无贼》值得一夸的还有不少。比如结尾处理的很震撼，很炫。再比如几个次要演员（傅彪、范伟、冯远征）的表演，戏份极少，却发光出彩儿。
    不过，让我不得不一声叹息的是，《无贼》还是有些遗憾。
    最大的一个遗憾就是请来一对港台明星来饰演一对在北京土生土长的满脑子北京人情、北京意识的北京小偷。刘德华和刘若英的表演勉强能打六十分。
    另一个遗憾是傻根应该由一位专业演员来饰演，更直截了当的说应该由夏雨来扮演，而没有。按我的理解，傻根不是傻，而是单纯，他的单纯应该表现为不分善恶，按别人对待他的方式对待别人，别人都对他好，所以他对别人也都好。这个劲儿业余演员很难拿得出来。只可惜夏雨错过了一个让自己留”傻”百世的绝好机会。太遗憾了！
    然而瑕不掩玉，总体来说《天下无贼》实在是一部好片子，大片子。大家都应该看一看。而且都应该到电影院去看一看。因为只有在电影院的宽银幕上，你才能完全领略这部片子的炫目风采。
    最后让我们庆祝一下，为北京出了个冯小刚。

                                    文邹邹
                                    12月17日